La neutralidad a cuatro botellas

Me llevo, de prestado, 

            tu colección de situaciones,
                        un peregrino por antonomasia
                        de todos los rostros de la ausencia. 

                                   Ríos tibios con palo, yuyo y algún que otro mate.

Llevo las consignas de un inmigrante
"muerto de miedo" por nombre tenía su primer barco,
y una bandera sin puerto, habiendo sacado
pasajes a como de lugar.

Deje la última palabra que te di
toda muda, una de las mejores,
como el huracán que arrasó en Pacífico,

el cambio no es meritorio.

Con madera prefabricada
Llevo bolsas llenas, alforjas vacías
De la carne de tus palabras.

Ante todo, una foto tuya, sin decir
ni mu.
Los labios partidos de Invierno.
Julio tiembla, Córdoba es una coordenada
Con tus piernas de bufanda.

Muy bien, entonces
(la alegría no es solo brasilera)

Siguiente parada, silenciosonrisa

Paga dios

Generalizar es horrible

y eso que existen dos tipos de personas

en el constructo este donde desarrollamos

besos artes constantes

repeticiones vacías

si no fuera por...

Existen así

los que creen en la escala cromática

y pintan lirios

y leen libros

y comen perdices

y son, supuestamente, felices.

Allá ellos,

en cambio

están,

siempre están,

los otros.

Generalizar es horrible

por eso yo me compre estas temperas

de realidad.

Que Dios las pague

que suele ser generoso con su obra

sin saber

que tan bien baila la milonga

Ruina

Me sobran un par de versos al final de la oración. Como si la ternura,

así suspendida 

errante, me estuviera vomitando a mi mismo (aunque vomitando nunca es una hermosa

palabra, como pajaro singular o ciencia).

De repente tengo trapecios con inútiles columpistas dispuestos a bordo 

cayéndose a todo el tiempo de tus brazos.

Vieras.

viera los felices que se van / y me dejan en la soledad de los circos

las plazas

los pueblos, ahí todo abandonado.

Cuando construyo edificios, puentes o al corazón en el ibídem (tus siempre mapas)

un par de mis inocencias vienen eruditos orientales

con cuentos chinos, malayos, de tío de costurera sabia, sabrá quien le enseña

a estos locos cobardes jefes del mundo lo fácil que es robarme el amor

de entre los vacíos de mis manos.

Entonces debo vomitar toda la ternura

ebrio de vos, contando las monedas las caricias las caries

de este Angelus Novus, compatriota, dictado con letra de sangre:

"en esta,

llevo a mi / vos, ruina sobre ruina sobre ruina de la acumulación

originaria de vos en mi mientras

convertís de metáforas pelusas en continentes con empeño"

Si te viera hoy Magritte

Ce n'est pas une femme 

est une tempête

Cuerpo conoce Cuerpo

Pongamos de caso
Cuerpo conoce Cuerpo
se ven, se presencian.
Cuerpo reconoce
en Cuerpo
a otro como uno,
Cuerpo entonces
decide embarcarse
en la fascinación
de embriagarse de Cuerpo.

Se llenan,
se besan,
se aplastan como uvas
transformando Cuerpo
en Vino.
Forma y contenido,
derramando
derrapando,
Cuerpo mira a Cuerpo
y ya no hay
nada.

Entonces, pongamos ya que
llegamos hasta acá deliberadamente
Cuerpo ve en Cuerpo
ademas de
susodichas piernas,
arterias,
cavidades,
rigurosos músculos,
tendones,
ojos,
ve
ve que Cuerpo también
siente
y le encuentra a Cuerpo
una Selva
y porque no un desierto;
y conoce en Cuerpo
a Alma
y a Pensamiento.

Deliberadamente Cuerpo
teme también
ama a pesar de Cuerpo.

Cuerpo ahora teme que Cuerpo
tan lleno de Naturaleza
como Cuerpo
enrede sus enredaderas
tienda puentes
y bese ya no
sus labios-Cuerpo
sino que encuentre en el camino
que la suma
de las partes
es más
que las partes por si mismas
en suma.

Cuerpo teme de Cuerpo,
pero embarcarse
embriagarse
es creer
que encontrar
es encontrarse
y porque no
temer que uno también
es cuerpo, así
en minúsculas
a los dolores cotidianos

la ruta y el beso

i want to drink
wine
and besarte
en la lengua materna,
en los pasajes
de bondi
que llevan a tu ruta
like, ya'know
forever

Nos sobre muertos

He derrochado el amor, se derramó como el café en las sabanas, como las palabras, como lo impreciso, en los pisos, en las escaleras, en los llantos.
He gastado hasta el hartazgo y no me sobró ni un poquito así verá. Lo gasté en poemas, cartas, rutas, deseos, canciones, libros, lo gaste todo en cajeros automáticos de la sucursales mas absurdas del alma, en los últimos peldaños de la evolución humana convertida en milenaria corriente zen por TV, lo destruí con hambre, sin hambre, con pena, con sueño.

Para llorar, no me sobró ni un poco de amor. Para armar con mis piezas algo parecido a un cuerpo, a un dolor, ni un toque, ni un fino pucho de amor. Una casa, o un refugio, o un recuerdo. No me bastó con tristes llantos ni sobró en mi escombro alguno de amor para las bombas del espanto. No tengo ni un gramo, ni una pizca, ni un puñado, menos que una pelusa, apenas memorias de ultimas gotas, apenas alguna molécula sin recuerdo triste truncado. No me quedo para llorar nada, pues quedarme es morir en el grito mudo del cielo enmudecido de barbaridades.

Gaste tanto el amor. El amor navegante, el amor surcido y el amor caminante. Hasta casi gasto las tildes para decir ámór, para doler donde es dolido, para besar donde es oculto.
Pero me dejaron la rabia. La triste rabia de miles de bocas hambrientas. La rabia digna, la digna garra, la de los lobos que ya no son hombres para los lobos, la de una naturaleza retorcida, la de un humano que no humaniza. Me dejaron la rabia, sí, la rabia, la misma de las bayonetas, la misma que las que tiran piedras porque no les dejaron ni sus casas. Comarcas prendidas fuego enteras, en la ruina de la memoria, orgullo muerto novedoso invento de una muerte que no termina de morir, de un Imperio que bajo obscuras deliberaciones dicese religiosas mata y mata, y nada deja. Mata y mata
Mata y mata
mata y mata
81 cuerpos hoy descansan
y yo no tengo ni un poquito de amor para dar

No quiero, pero me parezco a sus asesinos, si no tengo ni un poco
ni un recuerdo de amor para ellos. ¿Quien detendrá los fusiles?

Antes de todo, después del nada, ¿que cadenas, con que libertades, cortaremos?
No quiero, pero en el silencio
en los rostros
veo asesinos.

plus time

"una mirada desde la alcantarilla

puede ser una visión del mundo

la rebelión consiste en mirar una rosa

hasta pulverizarse los ojos"

A. Pizarnik

Cuando nos hayan robado

todo/y la lengua ella sola

inclusive

como lirio prestado al viento;

pronuncie silencios

cursivas

sin diccionario...

Cuando nos quedemos solos

como un Cesar sin lo suyo

como dolor de galopes en el tiempo

haciéndole contrapelo a la historia

La rebeldía

gritara

(siempre grita igual):

¡a los cañones!

¡a las ramas secas! Los olivos

¡a la arbolada!

Encontrándonos

desnudos y humanos

como el sol

¿Te buscaré entonces?

Aunque sepa al menos

donde no estés

en que lugares encontrarme

con tu ausencia.

¿aparecerás? ¿Cómo? las dudas,

una vez robadas todas las respuestas

y sin Alí Baba que nos salve

de guardar los tesoros,

sobran.

Cambiar de naturaleza (alter-nativa)

mudar, no de corazón

sino de dolores.

Sacarle contraste

y esperar paciente, lo que es buscando.

Al final de los caminos

al inicio de las manos

que crean

armando.

Reclutare en un batallón

de besos de victoria

todas tus derrotas venideras.

Cuando nos hallan robado

todo

todo

todo,

Aún me veras

haciéndole guardia

al amor

que no es mas

que la esperanza

plus time

Podría decirse: lo contrario

al silencio

Patria querida

Contra la lógica individualista, la de los dichos y contra la de los hechos: contrastes.

Dicen: para amar, a) primero hay que aprender a amar-se (uno), despues, si quieren venir, que vengan.

Tal vez sea momento de escuchar a los hacedores de Patria, que es como decir amor... amor en otras palabras. Tal vez:

"Quien no sea capaz de luchar por otros,
no será nunca suficientemente capaz de luchar por sí mismo.”

Que no es mas que decir para amar-se, primero hay que amar, en la entrega, porque en el pesimismo esperanzado de Girondo ¿Cómo amar sin dar nada a cambio?.

Sera tal vez que el pueblo sabe mas por pueblo a veces que por soberano.
Y de nuevo, porque mas sepa de entrega el uno (por mas injusta que esta sea) que lo que sepa de uno el otro.